“艺术皇帝”与“大明奉化”

本篇文章6252字，读完约16分钟

刚刚播出的《大明奉化》，交织着荆南之战、五次漠北之行、土木堡之变、北京保卫战、夺门之变等重大事件，绚丽多彩。许多网友评论说“我知道一个不同的大明”。然而，影视剧毕竟有演绎的成分，大明奉化也不例外。

在剧中，朱扮演的不仅是一个“泡妞”，而且是一个好战士，在皇位之争中打败了两个叔叔。《朱瞻基》的精彩表演吸引了无数粉丝，很多人说《朱瞻基》死后，他们再也不想看下面的电视剧了。然而，历史上的朱瞻基与剧中的人物大不相同。真正的朱瞻基既有平民也有军人，他能骑马打仗。他15岁时跟随永乐皇帝远征蒙古；下马可以统治，而“任绪安统治”是明朝三大盛世之一；我没有尽力摆脱这两个叔叔。此外，朱瞻基还有杰出的文学才华。宋立科·惠宗，他是艺术皇帝。他在书画方面有很高的造诣。现在有许多作品被故宫博物院、台北故宫博物院和一些外国博物馆收藏。

在北京保卫战中登上王位的朱祁钰不是太妃·胡善祥的亲生母亲，而是吴菲。当然，在剧中，胡善祥和孙被设定为忠臣之女，他们有姐妹之情，这也是一种演绎。

朱瞻基:

书画成就可以与宋徽宗相比

谈到中国古代的艺术帝王，赵霁、宋徽宗都尽了自己的职责。赵霁不仅擅长绘画，而且书法造诣很高。赵霁的书法在向雪瑶、褚遂良学习的基础上，创造了一个独特的“瘦金体”，薄而神清气爽，边如兰竹，与他的工笔画相协调。在艺术人才方面，赵霁还培养了一批著名画家，如王希蒙、张泽端、唐力等。如果没有“靖康之耻”，宋徽宗留给后人的印象应该是基于他对北宋文化发展的贡献。

在明朝，朱瞻基，明朝的玄宗皇帝，是一位堪比宋徽宗赵霁的书画大师。朱瞻基是明朝的皇帝之一，性格活跃，修养深厚。在他统治期间，宫廷文化和艺术呈现出一派繁荣景象。他有深厚的文化造诣，擅长诗歌和绘画。

北京故宫博物院收藏有许多藏品，其中一扇山水人物非常特别，它可能是古代传下来的折扇中最大的工艺品杰作，纵向长58厘米，横向长151厘米。是朱瞻基在这把折扇上画画。

古代文人不仅喜欢使用折扇，还喜欢在折扇上绘画，非常优雅。唐伯虎、文锁明、郑板桥等。所有的扇子都有传世之作，而朱瞻基的折扇是更好的扇子传世之作。该部门是朱瞻基自己绘制的松下阅读图片。在照片中，有一个古松，绿色的松叶和生机勃勃的松树。一个抄写员穿着随便，盘腿倚在树下。在他面前是一个打开的卷轴，在他旁边是一个穿红色衣服的学生。小溪汩汩流过，营造一个舒适安静的营地。

在这部作品中，朱瞻基没有陷入他的前辈们的刻板印象中，他没有像其他画家那样设计一个拿着书仔细阅读的姿势，而是把一张普通的纸放在了抄写员面前。法律教师的深邃的目光没有落在白纸上，而是聚焦在悬崖边缓缓流淌的溪流上。部门:“宣德二年五营殿御笔”和“五营殿宝”。笔法简洁明快，色彩亮丽典雅，堪称朱瞻基系列书画作品中罕见的精品。

故宫博物院藏《武侯高卧图》是朱瞻基赠送给陈宣大臣的皇家作品。那时候，陈轩已经60多岁了，玄宗的绘画目的是为了激励他去模仿前人，去为国献身。这部作品描绘了诸葛亮在帮助刘备之前隐居南阳的情景。在竹林里，诸葛亮躺在草地上，赤裸着胸膛，头下放着书箱。整个构图饱满，线条流畅，背景被竹林覆盖。笔墨潇洒，表现出相当高的绘画技巧。

此外，朱瞻基的优秀书画作品，如《寿星图》、《新年行书》等、“唐球鲁都群”、“花貉奴图轴”、“富贵图在锅里”、“戏猿图”等。，也在世界上流传下来。《万叶莉手编》中的“玄宗御笔”说他的书法“师颜，略作之笔”，文笔优美自然，有几分皇家风度。

朱瞻基统治宣德时期(1426 -1435)，政治清明，人民安居乐业，经济发展先于空。历史学家对明初的盛世有两个称谓，一个是“永乐盛世(永乐、宣德)”，另一个是“任绪安统治(仁宗、宣宗)”。不管哪一个，玄宗都没有羞耻心。总之，宣德是继文景、贞观、开元之后的又一个盛世。

当然，出生在皇室家庭的朱瞻基之所以上马下马，是与他祖父朱迪的修养分不开的。永乐九年(1411年)，朱迪正式立朱瞻基为长孙，并亲自选拔当时著名的公务员为朱瞻基教师，多次指示他投身教育事业。与此同时，明朝开国元勋朱迪也没有忘记教导自己，永乐中期以后，在漠北探险时，他总是带着朱瞻基，让他知道如何带兵打仗，锻炼他的勇气，这对朱瞻基的武功和勇气大有帮助。

每次探险归来，朱迪都会带朱瞻基去农舍看望他，让他知道农舍的艰辛，让他成为一个热爱人民的好皇帝。这种细心的教导对朱瞻基成为一个成功的著名统治者有着重要的意义。

当然，朱瞻基和他的两个叔叔和叔叔经常受到学者的批评。在封建社会，皇室之间有许多内讧。唐代玄武门发生了变化，明代发生了一场战胜困难的战斗，清雍正与兄弟发生了纠纷...然而，在《大明奉化》中，朱瞻基在继位前有意摆脱两个叔叔，这显然带有演绎的成分。

汉王朱是的二儿子。他从小就很凶。当与军队交战时，朱与军队交战。他终于有了一个地方来发泄他的凶猛和无情的性格，他经常在战争中充当前锋。当朱迪打败东昌(今山东聊城)时，张羽将军死了，朱迪几乎成了阶下囚。朱、引数千精兵，直杀入阵中，救了，扭转乾坤，大获全胜。屡立战功的朱也是自高自大，尤其是他父亲提出的“太子常病”的建议，更使他有取代大哥继承帝位的野心。然而，朱迪即位后，他认为他的长子朱高炽善良而聪明，没有任何错误。相比之下，朱犯了太多的错误，这让他很不安。因此，永乐二年(1404年)，他立为太子，封朱为汉王，并让他去云南作他自己的旅行。失望之余，朱对极为不满，说:“我怎么了，让我去千里之外？”因此，他们一再拖延，他们不愿意在来云南时封郭凡。随后，访京，朱乘机请儿子回京，不愿多管儿子的只好答应。

朱自高自大，勇武好胜，常随左右，屡惹是非，陷害太子，致使支持太子的丧命，黄淮入狱。永乐十三年(1415年)五月，朱把改名为青州，但他拒绝去。成祖逐渐怀疑他想夺取他的办公室，并敦促他去旧金山。朱见仍不肯离去，便私自挑选侍卫，招募精兵三千，并动用御驾车马，杀了许野的驴。被创始人朱迪指责。因此，在病死于大明奉化之前，将皇位拱手让给朱的情节显然是演绎的。

朱谋皇位而捣乱

永乐十四年(1416年)十月，皇帝回到南京，得知朱犯有数十项不法行为，严厉斥责他，剥夺他的王子的王冠，并把他囚禁在西华门，准备废除他作为。朱高炽王子一直被他哥哥的算计所陷害，他真的是一个善良的人。他很在意弟弟的感受，哭着试图救他，并请求父亲原谅朱。成祖·朱迪非常担心王子的未来，他说:“我在为你策划大事，我必须铲除你的邪恶。但是你为自己养了一只老虎！现在我解除了他的警戒，把它放在山东省乐安县。那离北京很近。一旦你听说了这个变化，你可以日夜逮捕他。且说赦免了朱，到了乐安，不但不思悔改，更恨他父兄，更欲谋反。"。朱高炽王子多次写信警告他，但他总是执迷不悟。

1424年，明朝成祖在北伐战争中返回鞑靼的途中死于沐川。朱高炽王子继承了明仁宗的王位。汉王朱的儿子当时在北京，偷窥朝廷的行动，而朱也派心腹到北京，等待谋反的机会。同年8月，仁宗召回朱来京绥靖，增加了他的工资，并赏赐他成千上万的财宝。他仍然命令他返回乐安，并封他的长子为王子，而他的其他儿子被封为县国王。

弘熙元年(1425)，仁宗病死，太子朱瞻基从南京赶到北京吊唁。朱原计划在路中间伏击、拦截，但因行动仓促而未果。不久，朱瞻基继承王位，改名为宣德，为明宣宗。玄宗对两位大伯汉王朱和表示了敬意，他们的赏赐往往比其他宫殿的赏赐要厚。七月，朱奏“四利”时，玄宗对朝臣说:“永乐年间，皇帝常对我和黄考说，这位叔叔有异心，要提防他。然而，他的父亲对他很好。正如我今天所说的，它确实来自真诚，但过去的想法已经被消除，我必须服从。”于是他命令有关官员执行他的提议，并回信表示感谢。从此以后，朱的一切要求都得到了他的照办，但朱却认为玄宗软弱无能，因而更加傲慢自大。

宣德元年(1426年)八月，朱图谋不轨，终于奋起反抗。然而，朱的谋反纯属谋反，没有军民响应的依据。玄宗派出的征伐大军刚到城下，城内的叛军就想抓住朱，把它献给玄宗。事实上，政治平庸的朱除了投降别无选择。玄宗赦免了城内驻军罪，将乐安国改为无定国。玄宗回京后，弃朱、父子为，关在鬼门关附近的“六支廊后，此门西南方”(刘若愚的《读我的判词》)，有“逍遥城”之称。他还亲自将平定朱叛乱的故事写成《东征》，向大臣们展示。反党分子王斌等人当场落马，640多人合谋落马。超过1500人因故意纵容和藏匿反小偷而被处决或辩护，720人被送往偏远地区。

三年后的某一天，玄宗去拜访朱，却被朱故意伸脚绊倒。大怒之下，下令人给朱扣上一个300公斤重的铜缸。朱勇敢地顶起了大桶。一闪而逝，命令人们在铜缸周围点燃木炭，把朱和活活烧死在铜缸里。朱的儿子朱占奇、朱、朱占奇、朱占奇和朱占元后来都被杀了。

据民间传说，朱父子的遗体被葬在西郊金山的阴影下。因为朱曾经是汉王，他的葬地应该叫韩。后来，他的儿子朱占齐、朱、朱占齐、朱占齐、朱占元等。都葬在这里，所以他被称为汉王家族的墓室，简称韩家族。后人对这段历史并不熟悉，误把韩家福写成韩家福。这个村庄在清朝没有记载。1932年，“韩家府”这一名称首次出现在《北平地区方街村名称》中。1996年，北京市海淀区地名词典将韩家福并入东寺墓街，韩家福的地名消失了。

胡善祥和孙表演得太多了

明宣宗的两位皇后胡善香和孙在大明奉化结为姐妹，他们是忠臣的女儿，对杀父恨之入骨。这与历史事实不符。在进入宫殿之前，他们没有交叉路口。

胡皇后明善乡，山东济宁人，生于洪武三十五年(1402年)四月十日。她是韦锦益一百户人家胡蓉的第三个女儿。孙皇后，山东邹平人，永城县主簿仲孙之女。两位同龄的皇后，胡皇后被授予“第一”的称号，而孙若薇进宫时是第一个。据《明史》记载，胡善祥在永乐十五年(1417年)登记为孙飞贵妃，成为朱瞻基的第一任妻子。官方记录往往过于稀疏，忽略了大量的内部信息，导致因果关系不明。然而，在《童超获胜史札记》中，事情的来龙去脉都得到了清楚的解释:永乐初年，彭夫人在永城县的主簿的官邸里，偶然遇见了他美丽、白皙、聪慧的女儿，引起了老太太的喜爱。彭夫人是明仁宗的岳母。永乐八年，她举荐年仅十岁的孙入宫。她成了大明第一家庭的童养媳，在皇宫里住了七年。她从小和朱瞻基一起长大。因此，在《大明奉化》中，朱瞻基遇到了“敌人”的女儿，然后“泡妞”成功，这纯粹是演绎。

永乐十五年，朱迪正式向皇帝朱瞻基发函，聘请孙飞。洪武年间，作为“尚红”的胡善薇(剧中胡善香的大姐，胡尚义的原型)可能发挥了一定的影响。司田的上司说他应该寻找天空，而黄非应该在《集合点》中寻找。后来入宫的胡善祥，因其“合法身份”被封为“祖母孙飞”，孙只能登记为祖母。作为岳父，明仁宗知道内情，所以在他即位后，孙就专门给了像胡善香一样的太子妃的皇冠服。玄宗即位后，胡善祥为皇后，孙氏为贵妃。根据旧的宫廷礼仪制度，女王授予黄金宝典(印章)的称号，在贵妃之下有没有宝藏的书籍。然而，玄宗给了孙氏一个特殊的例外，并把黄金财宝送给了孙氏。孙氏从小在皇宫里长大，心情沉重。她不愿意，一直在等待机会夺取女王的位置。因此，她并不像剧中所描绘的那样性格正直。

胡善祥虽然外表出众，性情贤淑，但他总是对玄宗热衷的活动进行挖苦和劝诫，从不奉承。这是皇后的职责，但却引起了玄宗的不满。在孙氏的挑衅下，皇帝之间产生了嫌隙。胡善香生了两个公主，顺德和永庆，但从来没有生过王子，这也给了孙氏一个机会。宣德二年(1427年)，孙贵妃喜得贵子紫龙。尽快通过了对的青睐，同时也听取了她的谗言，迫使胡辞职。

作为皇后，胡没有孩子，两个生病，三个没有得到玄宗的青睐。第二年春天，“皇帝下令后，她辞去了上座”，她只能服从她的命令，成为明朝第一个被废除的皇后。她从长安宫退休，成了一名修女。孙氏，“母亲比儿子更珍贵”，被授予女王称号。废奴后，胡在失意与绝望中做了十五年的“尼姑”。胡皇后被无过失地抛弃是非常令人同情的。多年以后，玄宗只表示了一些内疚，说他是“一个少年”，但他没有改变。

玄宗的母亲张太厚很同情这个儿媳妇。为了不使她感到太孤独，她经常被叫住在清宁宫，她的卧室，和皇宫的宴会使她在孙皇后心中的第一位，这使她非常不高兴。道统七年(1442年)，慈禧太后张去世。在追悼会上，胡善香被列为妾，不能再与孙皇后列在一起。胡善祥痛哭流涕。一年多后，他在孤独中结束了生命。他的绰号是“京瓷石现”，葬在金山只有他的皇家仪式。在明朝，有一个“祭山”的制度，皇室的每一个成员都必须在山神下葬和开荒时向山神献祭。胡飞下葬时，“在修建了荆祠石现墓园后，他派了一个官员去告谢金山之神”(《明英宗实录》)，这说明新修建的荆祠石现墓不会有高等级。

的生母是吴

在电视剧《大明风华》中，胡善祥在《明代宗》中被设定为朱祁钰的生母，这与历史事实不符。事实上，胡善祥在剧中的经历更接近戴宗、荣思贤和吴菲的生母。

《明史》对吴显妃的记载非常简略，只有几个字:“武后、靖、丹徒”。玄宗当太子时，他被选入宫中。玄德三年(1428年)为贤妻。景帝即位，为太后。郢宗复辟后更名为宣庙咸妃。成华中宇。”朱祁钰生于宣德三年(1428年)八月三日。很明显，吴被任命为贤妻与她为玄宗生孩子有关。

据记载，吴常年住在宫外，玄宗非常爱吴的母子。然而，直到生于宣德八年(1433年)吴的母亲和儿子才得以入宫，这引起了人们的怀疑。如果在《明史》中有记载的话，既然吴很早就进入了玄宗，那么玄宗即位后就被封在宫中是合乎逻辑的，但为什么他不能常年住在宫中呢？这有什么样的秘密？

明代遗民查继佐的《罪恶芦伟》一书，众说纷纭。据记载，吴是唐玄宗叔汉王朱府的一个丫环。唐玄宗平定朱之乱后，汉王府邸内的后宫女眷都按照制度被充入后宫为奴。在回北京的路上，玄宗遇到了吴，被她的美貌和智慧所感动，所以她一直陪着她到了北京。回到北京后，玄宗把她安排在靠近宫墙的一所大房子里，她经常走运。按照封建礼教，像吴这样有罪的妓女当皇妃是有损皇室尊严的。为了避免受到批评，玄宗不得不让吴的母子常年住在宫外。直到他病了，玄宗才吐露实情，并告诉张太厚:“玄宗的心腹太监陈辅又有一个兄弟打来了。”于是，太后“然后带着她的母亲和儿子进宫，皇帝哭了”。当人们奄奄一息时，玄宗选择让他的母亲知道有一个“私生子”的秘密，并照顾他的母亲。与此同时，他感到内疚，痛哭流涕。在这种情况下，张太厚放下了自己的芥蒂，接受了。

玄德十年，病逝，朱祁钰的弟弟朱祁镇继承皇位，是为明英宗。1911年2月，宣德十年，郢宗封他唯一的兄弟齐禹为Xi王，并在北京为他们的母亲和儿子建了一座宫殿居住。戴宗在朱祁钰即位后，吴的母亲和儿子被尊为太后。夺门之变后，英国皇帝被重置，太后吴被降为宣庙咸妃。吴先锋死于天顺五年十二月，葬于金山。1998年，该墓被发现于国务院机关事务管理局西山管理处，离景泰陵南面不远，出土了《荣思贤年谱》等文物。

正统年间，孙皇后被尊为慈禧太后。民用堡垒改变后，她批准了王子们让朱祁钰当皇帝的提议，稳定了局势，解决了危机，并被授予“圣太后”的称号。景泰八年(1457年)，太后孙支持等朝臣发动“夺门之变”，支持迎宗复位。迎宗复辟后，孙尚皇太后的国徽是“慈禧太后生烈祠首”，明朝后宫的国徽开始出现。天顺六年(1462年)九月四日，生活在永乐、弘熙、宣德、正统、景泰、天顺四朝的孙皇太后去世。尚尊说:“孝、善、义、仁、庄烈、皇后与圣章”，与明玄宗葬在十三陵。(王敏林)